Ecumeniștii cretani se alătură schismaticilor în ponegrirea IPS Onufrie al Ucrainei și IPS Longhin de la Bănceni

IPS-Onufrie-al-Ucrainei-si-IPS-Longhin-de-la-Banceni.jpg

Extrem de interesantă este referirea făcută de pr. prof. Cyril Hovorum la al 8-lea Congres de Teologie Ortodoxă, desfășurat sub egida Patriarhiei Ecumenice (Salonic, 21-25.5.2018), care leagă recunoașterea autocefaliei în Ucraina cu negarea Bisericii Canonice a Ucrainei (aflate sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei) și la nivel personal, de refuzul Arhiepiscopului Onufrie de a accepta deciziile Sinodului din Creta! Profesorul Hovorum a spus textual:

„Aș dori, de asemenea, să fac referire la retorica conducerii Bisericii Ucrainei, a Patriarhiei Moscovei. Întâistătătorul acestei Biserici, care este al doilea în rang, în rânduiala Bisericii Ruse, după Patriarhul Moscovei, participând întotdeauna la toate actele sinodale ale Bisericii, spre deosebire de ceilalți membri ai Bisericii Ruse, nu este prea atent în deciziile sale referitor la Sinodul Panortodox; în timp ce în luările de cuvânt oficiale ale Bisericii Ruse Sinodul Panortodox este numit Sinod, cel puțin spun că este Sinod, Mitropolitul ucrainean Onufrie îl numește Conferință a câtorva Biserici Ortodoxe. Cred că Patriarhul Kirill nu are personal vreo problemă ideologică referitor la programul Sinodului Panortodox. De alt gen sunt motivele sale legate de neparticiparea la Sinod. Mitropolitul Onufrie, însă, este împotriva Sinodului din punct de vedere ideologicEste un ierarh foarte conservator, om cu viață sfântă, dar un om conservator, căruia Sinodul Panortodox îi pare foarte liberal, după cum el însuși declară, dar folosește și îi sprijină pe alții să se exprime în mod deschis și critic față de Sinod. „Purtătorul de cuvânt” al Mitropolitului Onufrie este în acest sens Arhiepiscopul Longhin de Bănceni. Acesta este episcop vicar al Mitropoliei din care provine și mitropolitul Onufrie. Longhin a fost unicul episcop care a participat la Sinaxa întrunită la Tesalonic (se referă în fapt la Sinaxa din Pireu – n.a.), în aprilie 2017 (2016 – n.a.) pentru a condamna Sinodul Panortodox.În opinia lui Longhin, acest Sinod este eretic fiindcă promovează ecumenismulSubliniez că este singurul arhiereu care a participat la această Adunare (organizată de patru Mitropolii și de Sinaxa clericilor și monahilor). În ciuda acțiunilor, luărilor sale de poziție și îndemnurilor sale, care nu converg cu deciziile oficiale ale Bisericii RuseLonghin se bucură de sprijinul Întâistătătorului Bisericii din Ucraina, care l-a promovat chiar de la treapta de episcop la cea de arhiepiscop și îi arată și în alte moduri bunăvoința sa.

 În concluzie, pot spune că factorii ecleziastici care reacționează față de Sfântul și Marele Sinod au scopuri diferite. Patriarhul Moscovei și factorii sinodali oficiali a Bisericii Ruse recunosc Sinodul din Creta ca sinod, dar nu și ca Sfânt și Mare Sinod Panortodox. Și cuvântul Bisericii Ruse cu privire la Sinod, acțiunile sale, au scopul de a minimaliza importanța și autoritatea acestuia, nu de a le anula cu totul. Totodată există și o mișcare conservatoare extremă, care respinge Sinodul fără rezerve și îl consideră eretic, ca neortodox etc. Și la această mișcare  participă în principal mireni, călugări și clerici, dar și unii episcopi. Nucleul acestei opoziții împotriva Sinodului, nucleul oficial, cred că îl reprezintă, din păcate, Biserica Ortodoxă a Ucrainei în unire cu Patriarhia Moscovei. Cu toate că Moscova nu împărtășește aceste luări de poziție totalitare, cred că le exploatează din propriile sale motive. Cred că aici există o analogie cu mult discutatul subiect al Autocefaliei Bisericii Ucrainene. În același mod Moscova exploatează temerile față de Occident ale Bisericii Ucrainei. Conducerea Bisericii Ucrainene a Patriarhiei Moscovei este dominată de teama conservatoare de a-și schimba status quo-ul ecleziastic din Ucraina, în timp ce Moscova intenționează să își schimbe status quo-ul în lumea ortodoxă”!

Cyril Hovorum

(Text preluat de pe blogul Ortodoxia Mărturisitoare)

Cuvântul de mai sus a fost rostit la Conferinţa Teologică de la Tesalonic, 21-25 mai 2018, desfăşurată, atenţie!, sub egida Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol, cu ştirea şi vrerea ereticului Bartolomeu. Precum se vede, unul din cei care alcătuiesc floarea ecumenismului mondial, dezaprobă atitudinea celor doi ierarhi, IPS Onufrie, întâistătătorul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, şi IPS Longhin de la Bănceni, dar o face cu oarecare moderaţie. Mult mai vehemenţi, mai răi, mai nedrepţi sunt ,,nepomenitorii’’ români care au alunecat în schismă. În optica lor, cei doi vrednici ierarhi sunt deopotrivă eretici şi schismatici! Vedeţi-vă de drum, stimabililor, nu veţi convinge pe nimeni că voi reprezentaţi Sfânta Ortodoxie, în vreme ce ierarhii citaţi ar fi vrăjmaşii ei. În orice, trebuie să existe o minimă decenţă. Voi aţi întrecut orice măsură, bunul simţ vă e străin de multă vreme. Nu vă faceţi iluzii, ceea ce tăinuiţi acum cu grijă, va ieşi la lumină. Necazul e că obrazul gros nu roşeşte niciodată. După ce aţi întrerupt pomenirea, aţi cerut antimise de la IPS Longhin, chipurile, pentru a continua slujirea. Bineînţeles, IPS Sa v-a refuzat, nevrând încalce Sfintele Canoane. Scopul vostru era unul mârşav. Acum aţi fi scos antimisele la arătare şi l-aţi fi pus pe IPS în situaţia de a fi caterisit, pe bună dreptate. Ruşine să vă fie! Cel care v-a primit, v-a găzduit şi bine v-a sfătuit a ajuns acum ţinta nesimţirii voastre, după cuvântul Psalmistului: ,,Cel care a mâncat pâinea mea, a ridicat călcâiul împotriva mea” (Psalmul 40, 9).

Pentru cititorii cinstiţi, câteva cuvinte lămuritoare. Mitropolia Ucrainei ţine canonic de Patriarhia Rusă. IPS Onufrie e întâiul în Biserica Ucraineană şi al doilea în Patriarhia Rusă. De câţiva ani, în Ucraina s-a ridicat un aventurier numit Filaret, care s-a autoproclamat ,,patriarh’’. A reuşit să producă o rană adâncă pe trupul Bisericii, numită schismă. Multe suflete au fost atrase în această rătăcire, deoarece schismaticii sunt deosebit de violenţi. Alungă preoţii legitimi din parohii şi-i înlocuiesc cu indivizi lipsiţi de harul preoţiei. Schismaticul Filaret e puternic susţinut de vrăjmaşii Sfintei Biserici. Cel mai elocvent exemplu e demersul necredinciosului preşedinte ucrainean, care a cerut ereticului patriarh Bartolomeu al Constantinopolului să acorde  autocefalia mincinoasei biserici a lui Filaret.

Aceasta este situaţia din Ucraina, acestor grele încercări sunt supuşi IPS Onufrie şi IPS Longhin împreună cu păstoriţii lor. Imediat sar tiriflicii români, mai răi decât ecumeniştii, cum am văzut, şi împroaşcă cu venin. În loc să ne bucurăm că iată, în deşertul arhieresc românesc Dumnezeu a rânduit un episcop român cu adevărat iubitor de Hristos, ne apucăm să-l batjocorim, noi, acriviştii, singurii păstrători ai adevărului. Tristeţe şi lehamite.

Preot Ioviţa Vasile

Sursa: http://ortodoxinfo.ro/2018/08/02/ecumenistii-cretani-se-alatura-schismaticilor-in-ponegrirea-ips-onufrie-al-ucrainei-si-ips-longhin-de-la-banceni/

https://ortodoxiacatacombe.wordpress.com/2018/08/02/ips-onufrie-al-ucrainei-si-ips-longhin-de-la-banceni-ponegriti-de-ecumenistii-romani-si-straini/#comments

Părintele Ioan Ungureanu îi cere mitropolitului Teofan să-l convingă pe primarul din Cristești să nu pângărească hramul cu bâlciul său

Preot-Ioan-Ungureanu-prigonit-de-teofan-savuPărintele Ioan Ungureanu a adresat o scrisoare mitropolitului Moldovei și Bucovinei, în care îl roagă pe înaltul ierarh să uzeze de influența evidentă pe care acesta o are pe lângă primarul Comunei Cristești, domnul Lucian Borfotină, pentru a-l convinge să nu batjocorească cu bâlciul pe care dorește să îl organizeze solemnitatea și importanța duhovnicească a praznicului Schimbării la Față a Domnului, pe care îl sărbătorește comunitatea de la Schit Orășeni pe 6 august.

Cum era de așteptat, primarul MMB-ist al localității a revenit cu ideea de a face un bâlci popular pe amplasamentul de lângă biserica monument istoric, unde în trecut s-au nevoit sute de monahi și monahii, secondat în acest demers de preotul ecumenist impus cu sila de Mitropolie, preotul Bolohan Constantin.

Demersul primarului survine după ce, anul trecut, o încercare similară a fost abandonată, ca urmare a intervenției energice a părintelui Ioan Ungureanu pe lângă prefectul județului Botoșani, în plin scandal legat de încercarea disperată a MMB de a-l alunga pe părintele Ioan pentru că refuză să îl pomenească pe ierarhul semnatar al documentelor eretice din Creta.

De data aceasta, primarul MMB mizează pe reacția pe care încearcă să o stârnească în rândul credincioșilor și pe faptul că unii dintre aceștia ar putea să îl susțină pe preotul inexistent și necunoscut în parohie Constantin Bolohan, care de șapte luni de zile de când se presupune că este preot în localitate nu a săvârșit nici măcar o singură slujbă bisericească pentru oamenii de acolo, care nu îl vor ca preot paroh, în schimb se laudă în schimb pe blogul personal că va organiza un marş al tinerilor ATOR din toată Moldova în sâmbăta ajunului de hram, pe 4 august, „pe toate uliţele satului”, ca să ştie credincioşii din Schit Orăşeni „cu cine au de-a face!”.

Mai precis, MMB se zbate în justiție să obțină o evacuare forțată a părintelui Ioan Ungureanu pe motiv că… pe motiv că așa dorește MMB să rezolve un conflict creat de mitropolitul care a semnat în Creta și, în loc să se dezică de semnătură și să reintre în normalitatea vieții bisericești, încearcă cu disperare eliminarea contestatarului celui mai vehement din Moldova, singurul rămas pe baricade.

După ultimul termen, consilierii juridici ai MMB au dat indicații ca la următorul termen, pe 8 august, preotul “fără țară” Constantin Bolohan să fie însoțit de cât mai mulți dintre credincioșii satului pentru a se arăta larga susținere de care se bucură acesta în sat și necesitatea ca toți acei oameni să aibă unde se închina. La ultimul termen, preotul Bolohan a avut… 2 susținători, în timp ce pentru părintele Ioan au venit aproximativ 60 de credincioși.

În acest context, rolul primarului Borfotină pare a fi de a se asigura că până la 8 august adeziunea mare față de părintele Ioan scade brusc. Primarul și-a făcut un calcul simplu: anul trecut, după ce părintele Ioan l-a determinat pe prefect să îi ordone primarului să își facă bâlciul în altă parte a satului, primarul s-a supărat și a anunțat că renunță cu totul la bâlci, acuzându-l pe părintele Ioan că “strică tradițiile” satului. Imediat după aceea, unii dintre săteni și-au manifestat nemulțumirea față de decizia părintelui și o vreme au stat mai deoparte. Nu foarte mult, câteva săptămâni. Însă primarul are nevoie ca aceia să stea deoparte două zile, până la termenul de pe 8 august, când cei câțiva susținători ai MMB își închipuie că părintele Ioan va fi alungat din biserică și că cei 300 de credincioși vor rămâne fără preot și biserică, pentru a avea preotul Bolohan și cei 20-25 adepți loc de închinare.

Toate speranțele sunt legate de data de 8 august, în condițiile în care puținii susținători ai MMB au devenit și mai puțini, după ce unii oameni s-au convins că părintele Ioan luptă pentru cauza corectă a apărării Ortodoxiei. Există relatări potrivit cărora una dintre cele mai fervente susținătoare ale MMB din sat ar fi fost auzită zicând că a auzit domnia sa cum că mitropolitul Teofan regretă semnătura din Creta și că ar fi concluzionat: “Parcă văd că are Ioan Ungureanu dreptate!”.

Probabil din acest motiv MMB a mobilizat pe membrii tineretului ortod0x ATOR din Botoșani și județele învecinate pentru un “marș” pe străzile desfundate și noroioase ale satului. Ce alt scop ar putea acei tineri să tulbure liniștea unei localități în care nu sunt bineveniți decât să le dea oarecare curaj celor câțiva adepți ai MMB din localitate, să creeze impresia că preotul Bolohan are controlul asupra situației și să reafirme adeziunea față de ecumenism și de ierarhul local, adept prin semnătura pe documentele din Creta al ereziei ecumeniste?

În aceste condiții, nu este de mirare că primarul MMB a decis să încălzească ciorba bâlciului popular, cu speranța că unii dintre săteni se vor supăra că părintele Ioan le interzice distracția într-o zi așa de mare de post și îl vor părăsi, alăturându-se grupării preotului Bolohan, care nu pare a avea probleme cu o mică distracție în zi de mare post.

Pentru a-și face mâna, primarul Borfotină și-a pus straie naționale de sărbătoare și a participat la hramul sfântului Ilie, unde a organizat o petrecere în plină zi de vineri. Cu de toate.

Prin scrisoarea sa, părintele Ioan speră că mitropolitul Moldovei va avea înțelepciunea să îi dea sfaturile necesare primarului “din subordine”, în așa fel încât interesele directe ale Mitropoliei de a-l alunga pe părintele Ioan să nu permită batjocorirea unui praznic atât de mare cum este Schimbarea la Față a Domnului. Eventual ar putea să îi sugereze părintește să se ocupe și cu rezolvarea problemelor localității, pentru care a fost votat de cetățeni, pentru a programa ulterior procesiuni de amploare cu tineretul ortodox pe drumuri ceva mai prietenoase decât cele deja existente.

Mihai-Silviu Chirilă

Sursa: http://ortodoxinfo.ro/2018/08/01/parintele-ioan-ungureanu-ii-cere-mitropolitului-teofan-sa-l-convinga-pe-primarul-din-cristesti-sa-nu-pangareasca-hramul-cu-balciul-sau/

DISCERNE

Viitorul, o paletă de opţiuni. Alege drumul!

Ortodoxia mărturisitoare

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

ATITUDINI - Revista Fundației Justin Parvu

REVISTĂ DE CERCETARE ȘTIINȚIFICĂ ȘI EDUCAȚIE ORTODOXĂ editată de Fundația Justin Pârvu

ASTRADROM

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

Vremuritulburi

ortodoxie, vremurile de pe urma, istorie, sanatate, politica, economie, analize si alte informatii utile

Lumea Ortodoxă

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

Blog de Dogmatică Empirică

...adică despre dogmă și experierea ei în Duhul Sfant. Doar în Ortodoxie dogmele Bisericii chiar pot fi verificate prin viața mistagogică!

Sfântul Ioan de Kronstadt

În fiecare zi - gândurile unui om extraordinar

Monahul Teodot - blog oficial

Ortodoxia-singura credinta mantuitoare

SINODUL TÂLHĂRESC

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

Bucovina Profundă

“ De mare jele şi de mare minune iaste, o iubite cetitoriu, cându toate faptele ceriului şi a pământului îmblă şi mărgu toate careş la sorocul şi la marginea sa... şi nici puţin nu smintescu, nici greşescu sămnul său. Numai sânguru amărătulu omu... ” Varlaam - Cazania

Cuvântul Ortodox

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

Redescoperirea Sfintei Euharistii

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

,,Dacă cineva va păzi cuvântul Meu, nu va vedea moartea în veac" (Ioan 8, 51).

SACCSIV - blog ortodox

Ortodoxie, analize, documentare, istorie, politica